我们的生命是动好还是静好？为什么特强调不妄作劳？

1. 经典问题：我们的生活应该美好还是平静？

文章摘自张老师《黄帝内经》

记住，我之前总结过人为什么会生病，总结了五点。第一种疾病来自口腔；2、不喜欢运动；第三种疾病是由环境、外在因素引起的；第四病来自心、自己的心、情绪、压力等；第 5 项临时机密。

如果你不喜欢运动，那你就是懒惰。你可以站而不走，你可以坐而不站，你可以躺而不坐。懒惰有什么不好？常见的肥胖，热量消耗不能消耗；高血脂、脂肪肝、高血糖甚至糖尿病、便秘、女性多囊卵巢、月经越来越少、体型越来越多。

这是否意味着你移动得越多越好？

《素问：远古纯真》二十字中有一个字，似乎众说纷纭。妄想是妄想妄想。恐怕这个词没有好词，比如大胆、妄想、狂妄。这种嚣张可以翻译为乱，不嚣张，意思是不贸然工作。

问题出现了：我们的生活是动还是静？

生活中，有的人因此而吵架，同意动起来，说生命在于动，流水不腐。赞同景浩的，说你看长寿的，就拿动物界举例。龟仙鹤长寿，所以有一个成语叫龟仙鹤。豹子和狮子喜欢快速移动和奔跑，但它们的寿命很短。

2.引用经文：劳动，不仅仅是体力劳动

但是为什么《黄帝内经》强调不要轻举妄动呢？

首先，我们要区分劳动和劳动，它们是一回事吗？劳动劳动，我们可能不会认真考虑过劳和劳累的区别。

《黄帝内经》其他篇，谈劳作时，《灵枢·阴阳二十五人》说：“要动脑筋，少用心，多操心，用心做事。” 麻烦，更麻烦。《素问·古贞论》中也提到：“欲不能动其目”。眼睛，眼睛，眼睛也可以过度劳累，等等，几乎身体的任何部位都可能过度劳累。

说明这种劳动包括运动，但不限于运动。我们还有一个成语叫劳舌劳损。如果你的嘴唇总是在动，你的舌头总是在动，如果你说得太多，你就会感到疲倦。

《素问·玄冥五气篇》：“久目伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，曰五劳伤。” 这就是《黄帝内经》中非常有名的金句。

“远视伤血”，老是看东西不休息，伤血。因为“肝开窍于目”，“肝受血而能见”，故远视伤（肝）血；当你长时间坐在电脑前时，记住这句话。少上网，短视，就是养肝。

“久卧伤怒”，你喜欢整天躺着不动，久躺就会受伤。过度卧床，容易导致肺部缺乏对新鲜空气的调节。肺的功能不强，肺主宰全身的气，所以人体的“气”就受伤了。长期卧床的人容易出现皮肤干燥、瘙痒、大便等问题。如果它不光滑，它会伤害肺部。肺主皮肤，肺与大肠为内而外，从而导致上述情况。

“久坐伤筋”，久坐伤筋。久坐不动，全身气血运行缓慢，可使肌肉放松、虚弱，而“动则不败”，动则气血能流遍全身，使肌肉全身的，尤其是四肢的肌肉，得到滋养；脾为主筋，故久坐伤（脾）肉。

“久站伤筋”，久站对骨骼不好。肾主骨，骨的问题归于肾。久坐伤腰肾，肾藏精，精生髓，而髓为骨之液，能养筋骨，久坐会损害人体骨骼的功能；

“走久了伤筋”，走得太久会伤筋。长期步行会使膝关节过度劳累，而膝盖是筋的家，所以说长期步行伤筋。

“说五劳伤”，这就是五劳伤。

我们要明白“长”的含义，“长”有很长的时间、长久的、永久的。它可以扩展为“过度”的意思。中医认为，凡事都要量力而为，不可过火。如果超出了自己的承受能力，就会有不好的结果。

所以，“不要轻举妄动”绝不能只是身体的运动，它包括我们身体的一切看得见的部分和看不见的心灵和精神。

“不自大”到底是什么意思？

这还需要结合《黄帝内经》中的另一句名言。《素问·经脉》中有句俗语：“病多自用，常有”。一个人为什么会生病？使用过多是很常见的现象。

“疾病来自过度使用”，我们以劳动为例，过多的身体运动，过多的运动未必是好事。《素问·巨通论》中说：“劳而耗气”，“劳而呼吸汗，内外兼覆，故气耗”。劳累过度，运动，气喘吁吁，大汗淋漓，“表里不一”是指身体内外阳气要多出去，“所以气用尽了”，所以伤气.

刚才我们讲了“躺久了伤气”，这里说的是劳力消耗气。所以我说中医经典中有一些字要灵活阅读。久睡伤气，久劳也伤气。

以此类推，我们身体的任何部位，工作太努力都可能导致问题。

将鼠标放在手腕上时间过长，不知道如何正确休息，往往会导致手腕关节问题和腱鞘炎。看着电脑屏幕总是保持一定的动作，容易引起颈椎问题。如今，每个人都离不开手机。有人说，手机已经成为我们身体的一部分。看手机太多，不知道如何让眼睛休息，眼睛会疼，流泪，久而久之会导致眼睛干涩和眼睛疲劳。手机离我们太近，看太多，经常会引起甲状腺问题，甲状腺肿，结节，甲状腺发炎。

可以用一句话来概括：身体的使用要注意“用但不够”。只需使用它，但不要过度使用它。

或许你会再问：怎么算过度使用？有标准吗？

接下来我们来听听。

3. 经典智慧：形体不倦，长寿少病

《素问·古无邪论》中有一段话，也很经典：“就是心闲少欲，心安而不惧，劳而无疲，顺从顺从。 “，我们以后会详细讨论这一段。说起来，这期节目我们会重点讲“努力工作，永不疲倦”。

累了累了累了，不管做什么运动，之后都不会觉得特别累，时间久了也不会缓解。以此类推，身体的其他部位会“因过度使用而生病”。要养成良好的习惯，如果经常用眼，就应该休息一会儿，以呵护眼睛。肩、颈，做颈椎运动，可以缓解过度疲劳。

那么“不轻举妄动，而是用它”的标准是什么？不知疲倦。不觉得累，不觉得累，以精神、身体、眼睛、手腕、脖子等地方不觉得累为标准。

唐朝活了100多年的药王孙思邈说了一句好话。关于劳动和运动的问题，他这样说：“养性之道，常欲小劳。” 养性的本性在这里应该理解为生命，养性之道就是养性之道，养性之道，两性性情不同。“养性之道，常欲小劳。” 保持健康的方式往往需要少量的劳动和少量的运动。现在大家都在提倡一个特别耳熟能详的一句话：生活就是运动。

人们确实需要搬家。您可能听说过一个术语，叫做“使用它或失去它”，它最早是由法国生物学家拉马克提出的。这意味着我们身体的许多部位将继续退化，我们使用它的次数越少。你用它来保持良好的功能，下降会更慢。在我看来，我们身体的器官和部位，包括无形的心脏和精神，都必须一直使用，否则就会退化和衰老。

如何移动？孙思邈在“养性之道，常欲少劳”下又加了一句，说“但又累又强，受不了”，完整的句子是“养性之道，常不爱干活，但又累又累，不能接受。”

“可是你很累”，不要太累；“太强了，受不了”，是什么意思？不能做不可能的事。很多人年纪大了，拒绝接受自己的晚年。他们总是说“我年轻的时候是运动员”、“我的身体没有问题”之类的话做美容师久了会伤气血吗，然后做一些超出他们能力范围的高强度运动，这肯定会引起质疑。特别是如果你很长时间没有做这个练习，而你不得不做，它更容易出问题。

你看，《黄帝内经》里的“不要轻举妄动”这句话，真是智慧的高深。它告诉我们，不努力不好，用好就好；不好用。不知疲倦。你必须仔细阅读。

四、中医亮话：如何避免过劳死

打开天窗，大声说话。在这一集里，当我们谈到“不要过度劳累”的时候，我们必须要谈到一个越来越普遍的现象：过度劳累致死。